#The_Impact_Of_Christian_Mission_On_The_Socio_Culture_Life_Of_The_Bhil_Tribe_In_Rajasthan. अध्याय;- 2 धर्म

 

 1940 मध्ये, डब्ल्यू. ते देवाला वेगवेगळ्या नावांनी ओळखत असत.

, जसे परमेश्वर (महान देव), नभावालो (समर्थक), खोरो-धनी (खरे गुरु), उपरवालो (वर राहणारा), बापजी (वडील) अन्नदत्त (अन्नदाता), मोटो धर्म (महान धार्मिक) आणि भालो धर्मराजो (चांगला आणि धार्मिक राजा) बापजी (वडील) अन्नदात (अन्न देणे) मोटो धर्म (महान धार्मिक) आणि भालो धर्म राजो (चांगला आणि धार्मिक राजा). त्यांचा विश्वास आहे की जगाचा निर्माता आणि राज्यपाल भगवान (अलौकिक) आहे , जो पूर्णपणे अतींद्रिय आहे; आणि त्याची शक्ती सजीव आणि निर्जीव दोन्ही गोष्टींमध्ये प्रकट होते. ते बलिदान आणि उपासनेद्वारे भगवंताचा गौरव करतात आणि विश्वास ठेवतात की भोपा, डायन डॉक्टर, भगवानची शक्ती आहे .परंतु नंतर हिंदू धर्माचा भिल्लवर मोठा परिणाम झाला कारण त्यांनी त्यांच्या काही देव -देवतांचा अवलंब केला.

 वर्षानुवर्षे, हिंदू प्रभावामुळे, त्यांच्याकडे पूजेच्या प्रतिमा ठेवण्यास सुरुवात झाली परंतु त्यांना झाडांखाली मोकळ्या जागी ठेवण्यात आले जेणेकरून प्रत्येकजण हिंदू देव किंवा देवीच्या विपरीत त्यांची पूजा करू शकेल, जे एका मंदिरामध्ये ठेवलेले आहे जेथे निम्न जात आहे. मंदिराच्या आवारातही प्रवेश करण्याची परवानगी नाही .भीलाने दिलेल्या पाटाशिवाय (नारळाचा एक छोटा तुकडा, कापडाचा छोटा तुकडा आणि काही उदबत्तीसह पूजेच्या वस्तू) वगळता भिल्ले त्यांच्या घरात मूर्ती ठेवत नाहीत. त्यांच्या दत्तक वस्तू किंवा देवींच्या चारित्र्याची एकूण संकल्पना हिंदुंपेक्षा वेगळी आहे .भील महिला देवतांची पूजा करतात कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की जर त्यांनी त्यांचा त्याग केला नाही किंवा त्यांची पूजा केली नाही तर ते त्यांना हानी पोहोचवतील आणि त्यांना मारून टाकतील. त्यांच्या पारंपारिक स्वभावावर अधिक. जैन भिल्ल उपासनेच्या चालीरीती आणि पद्धतींचे विश्लेषण केल्यानंतर, निष्कर्ष काढतात की त्यांच्या धार्मिक पद्धतींना हिंदू धर्माचा स्वीकार करण्याची व्याख्या करण्याची गरज नाही