डॉ .बाबासाहेब आंबेडकर आणि पूना करार.

               पूना कराराशिवाय संविधान कधीच बनले नसते.

     सप्टेंबर 1932 च्या अखेरीस, बी.आर. आंबेडकरांनी पूना कराराची महात्मा गांधींशी बोलणी केली. पूना कराराची पार्श्वभूमी ऑगस्ट 1932 चा सांप्रदायिक पुरस्कार होता, ज्याने इतर गोष्टींबरोबरच केंद्रीय विधानसभेतील 71 जागा निराश वर्गांसाठी राखीव ठेवल्या. सामुदायिक पुरस्काराला विरोध करणाऱ्या गांधींनी याकडे हिंदूंचे विभाजन करण्याचा ब्रिटिश प्रयत्न म्हणून पाहिले आणि ते रद्द करण्यासाठी आमरण उपोषण सुरू केले.

सौजन्य ; डी.एन.ए .इंडिया 

निष्पक्ष प्रतिनिधित्व;-गांधींशी झालेल्या वाटाघाटीमध्ये, आंबेडकरांनी उदासीन वर्गाच्या उमेदवारांना संयुक्त मतदारांद्वारे निवडण्यासाठी सहमती दर्शविली. तथापि, त्यांच्या आग्रहावरून, सांप्रदायिक पुरस्काराअंतर्गत वाटप केलेल्यापेक्षा विधानसभेतील निराश वर्गांसाठी दुप्पट (147) जागा राखीव ठेवण्यात आल्या. याव्यतिरिक्त, पूना कराराने सार्वजनिक सेवांमध्ये निराश झालेल्या वर्गाला त्यांच्या उत्थानासाठी शैक्षणिक अनुदानाचा एक भाग निश्चित करताना उचित प्रतिनिधित्व देण्याचे आश्वासन दिले.

        पूना करार हा उच्चवर्गीय हिंदूंनी ठामपणे स्वीकारला की निराश वर्ग हा हिंदू समाजातील सर्वात भेदभाव करणारा वर्ग आहे. हे देखील मान्य केले गेले की त्यांना राजकीय आवाज देण्यासाठी काहीतरी ठोस करावे लागेल तसेच त्यांना मागासलेपणातून बाहेर काढण्यासाठी एक पाऊल उचलावे लागेल ज्यावर ते अन्यथा मात करू शकणार नाहीत.

       पूना करारामध्ये मान्य केलेल्या सवलती स्वतंत्र भारतात सुरू झालेल्या जगातील सर्वात मोठ्या सकारात्मक कार्यक्रमाच्या पूर्ववर्ती होत्या. अनुसूचित जाती आणि अनुसूचित जमातींच्या उन्नतीसाठी नंतर अनेक उपाय सुरू करण्यात आले. पूना कराराद्वारे आंबेडकरांनी निराश वर्गासाठी काय साध्य केले होते, तरीही तेथे कारपर्स होते.

       पेरी अँडरसन आणि अरुंधती रॉय यांनी युक्तिवाद केला की गांधींनी आपल्या जलद मार्गाने आंबेडकरांना पूना करारात भाग पाडले. आंबेडकर मात्र दुसऱ्या व्यक्तीच्या इच्छेला झुकणारी व्यक्ती नव्हती. वर्षानुवर्षे त्याने एका भाषणात पाहिल्याप्रमाणे, तो स्पष्ट होता की तो "ज्याची इच्छा आणि संमती यावर अवलंबून आहे, त्याला सन्मानाने उभे राहणे आणि ग्रँड मोगल खेळणे सहन करणार नाही."

       आंबेडकरांसारख्या हुशार आणि कुशाग्र व्यक्तीने पूना करारावर स्वाक्षरी न केल्याच्या परिणामांना तोलून धरले नसण्याचीही शक्यता कमी आहे. मुहम्मद अली जिना, भारताच्या मुस्लिमांना भक्कम पाठिंबा देऊन, पाहत होते आणि बदलत्या परिस्थितीचा फायदा घेण्याची वाट पाहत होते हे त्याच्यावरही हरवले नसते.

सकारात्मक परिणाम;-आंबेडकरांसाठी पूना कराराचे अनेक सकारात्मक परिणाम होते. त्याने भारतभरातील निराश वर्गांच्या नेतृत्वावर जोरदार शिक्कामोर्तब केले. त्यांनी संपूर्ण देशाला, केवळ काँग्रेस पक्षालाच नव्हे, नैराश्याखालील वर्गाच्या उत्थानासाठी नैतिकदृष्ट्या जबाबदार ठरवले. सर्वात जास्त म्हणजे तो निराश वर्गांना इतिहासात पहिल्यांदाच एक प्रबळ राजकीय शक्ती बनवण्यात यशस्वी झाला.

        एक व्यावहारिक माणूस म्हणून आंबेडकर परिपूर्ण उपाय शोधत नव्हते. १ 3 ४३ मध्ये महादेव गोविंद रानडे यांच्या १०० व्या वाढदिवसानिमित्त आयोजित केलेल्या भाषणात त्यांनी टिप्पणी केली होती, त्यांना फक्त "एक प्रकारचा तोडगा" हवा होता; की तो "आदर्श सेटलमेंटची वाट पाहण्यास तयार नव्हता". या भावनेने त्यांनी निराशाग्रस्त वर्गाला मोठा आवाज देताना गांधींचे तसेच काँग्रेस पक्षाचे जीवन वाचवणाऱ्या पूना करारावर स्वाक्षरी जोडली.

       या वर्षी 14 एप्रिल रोजी त्यांच्या जन्माच्या 129 व्या वर्षी, आम्ही आंबेडकरांना पुणे करारासाठी जितके लक्षात ठेवू तितकेच आपण त्याच्या संविधानासाठी करू. पूर्वी नसल्यास, नंतरचे कधीच नसते.

(सौजन्य '-द हिंदू )

शिमला करार ,पाकिस्थानी सैनिकांचे आत्मसमर्पण.