बिरसा मुंडा: आदिवासींचा महान नायक-Birsa Munda.

           Birsa Munda (1875–1900) was an Indian tribal freedom fighter, religious leader and folk hero who belonged to the Munda tribe. He spearheaded an Indian tribal indigenous religious millenarian movement that rose in the tribal belt of modern day Bihar and Jharkhand in the late 19th century, during the British Raj, thereby making him an important figure in the history of the Indian independence movement. His achievements are even more remarkable for having been accomplished before the age of 25.

His portrait hangs in the Central Hall of the Indian parliament, the only tribal leader to have been so honored.

credit;google

           15 नोव्हेंबर 1875 रोजी झारखंडच्या आदिवासी दांपत्या सुगना आणि कर्मी यांच्या घरात  जन्मलेल्या बिरसा मुंडा यांनी पुरुषार्थाच्या पानांवर शहाणपणाचे शब्द रचले. त्यांनी हिंदू धर्म आणि ख्रिश्चन धर्माचा बारकाईने अभ्यास केला आणि या निष्कर्षावर आले की आदिवासी समाज मिशनऱ्यांशी गोंधळलेला आहे आणि हिंदू धर्म नीट समजून घेऊ शकत नाही किंवा स्वीकारू शकत नाही.

          बिरसा मुंडा यांच्या लक्षात आले की, आचारांच्या आधारावर आदिवासी समाज अंधश्रद्धेच्या वाऱ्यात पेंढ्यासारखा उडत आहे आणि विश्वासाच्या बाबतीत हरवला आहे. सामाजिक दुष्टतेच्या धुक्याने आदिवासी समाजाला ज्ञानाच्या प्रकाशापासून वंचित ठेवले आहे, हेही त्याला जाणवले. धर्माच्या मुद्द्यावर आदिवासी कधी मिशनऱ्यांच्या प्रलोभनाखाली येतात, तर कधी ते फसवणूक देव मानतात.

आदिवासी समाज भारतीय जहागीरदार आणि वासल्स आणि ब्रिटिश राज्यकर्त्यांच्या शोषणाच्या भट्टीत जळत होता. बिरसा मुंडा यांनी आदिवासींना शोषणाच्या नाट्यमय छळापासून मुक्त करण्यासाठी तीन स्तरांवर संघटित करणे आवश्यक मानले. प्रथम, सामाजिक पातळीवर, जेणेकरून आदिवासी समाज अंधश्रद्धा आणि ढोंगीपणाच्या तावडीतून मुक्त होऊन ढोंगीपणाच्या पिंजऱ्यातून बाहेर येऊ शकेल. त्यासाठी त्यांनी आदिवासींना स्वच्छतेचे संस्कार शिकवले. शिक्षणाचे महत्त्व समजावून सांगितले. सहकार्याचा आणि सरकारचा मार्ग दाखवला.

credit;google

            सामाजिक स्तरावर, आदिवासींच्या या प्रबोधनाने केवळ जमीनदार-जहागीरदार आणि तत्कालीन ब्रिटिश राजवटीलाच चकित केले नाही, दांभिक भोंदूबाबाचे दुकानदारही थांबले. हे सर्व बिरसा मुंडा विरुद्ध झाले. त्यांनी कट रचून बिरसाला फसवण्याचे तयार करण्याचे काळे कृत्य सुरू केले.  हा तर बिरसाचा सामाजिक स्तरावर होणारा परिणाम होता.

source;google

          दुसरी सुधारणा आर्थिक सुधारणा होती जेणेकरून आदिवासी समाज जमीनदार आणि जहागीरदारांच्या आर्थिक शोषणापासून मुक्त होऊ शकेल. जेव्हा बिरसा मुंडा यांनी आदिवासी समाजात सामाजिक स्तरावर चेतना निर्माण केली, तेव्हा सर्व आदिवासींनी आर्थिक स्तरावर शोषणाच्या विरोधात स्वतःला संघटित करण्यास सुरुवात केली. बिरसा मुंडा यांनी त्यांच्या नेतृत्वाची जबाबदारी स्वीकारली.

आदिवासींनी 'बेगारी पद्धती'विरोधात प्रचंड आंदोलन केले. परिणामी, जमीनदार आणि जहागीरदारांच्या घरांवर आणि शेत आणि जंगल जमिनींवर काम थांबले.

तिसरे म्हणजे राजकीय पातळीवर आदिवासींचे संघटन करणे. त्यांनी आदिवासींमध्ये सामाजिक आणि आर्थिक स्तरावर चेतनेची ठिणगी पेटवली होती, त्यामुळे राजकीय पातळीवर आग लागण्यास वेळ लागला नाही. आदिवासींना त्यांच्या राजकीय अधिकारांची जाणीव झाली

credit;google

.

           हे धोक्याचे लक्षण म्हणून घेऊन ब्रिटिश सरकारने बिरसा मुंडाला अटक केली आणि त्याला तुरुंगात टाकले. इतिहासकारांचा असा दावा आहे कि ,तिथे ब्रिटिशांनी त्यांना  स्लो पॉयझन दिले. यामुळे 9 जून 1900 रोजी ते शहीद झाले.

बिरसा मुंडा हे भारतीय इतिहासातील एक नायक होते, ज्यांनी झारखंड, भारतातील त्यांच्या क्रांतिकारी विचाराने एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात आदिवासी समाजाची स्थिती आणि दिशा बदलली आणि एका नवीन सामाजिक आणि राजकीय युगाची सुरुवात केली. काळ्या कायद्यांना आव्हान देऊन ब्रिटिश साम्राज्याला  आह्वान देण्यात आले .

संदर्भ ;-गूगल